哲学月系列丨走近哲学(五)

2024-12-24 文字:[] 点击:[]

在思想的广袤苍穹下,德国古典哲学的星芒闪耀,直至马克思主义哲学的破晓曙光,汇聚成一股磅礴的思潮洪流,汹涌澎湃,指引着人类认知的方向。诚邀您踏入这片探索哲学幽径的天地,一同领略其中蕴含的深邃奥义和非凡魅力。

德国古典哲学以其独特的思想光辉闪耀登场。康德,作为启蒙运动的杰出代表,他的哲学体系对后世产生了深远的影响。在《实践理性批判》中,康德提出了自由与自律的关系,他强调:“自由意味着自律,即在道德法则下的自我约束。”这一理念不仅启示人们去理解自由背后的理性约束与道德自律,而且促使个体对意志与普遍法则的关系进行深刻反思,为构建道德哲学的大厦奠定了基石。康德的理论哲学首先阐述了我们对物自身的认识是有限的,我们只能通过现象来认识世界。这种对现象的认识是理性主体主动建立的,体现了理性主体的能动性和现实性。同时,康德也指出了现象与物自身之间的二元论,即我们无法直接认识物自身,这为实践理性的讨论提供了目标。康德的这些观点,特别是关于自律和自由的论述,以及现象与物自体的区分,对后来的哲学发展产生了深远的影响。他的思想不仅在哲学领域内引起了广泛的讨论,而且对法律、伦理学、政治学等多个领域都产生了重要的启示。

黑格尔在哲学史上扮演了承前启后的角色,他继承并发扬了费希特对康德先验自我能动性的理解,同时克服了费希特哲学中的主观性。黑格尔从理性出发,构建了一个辩证法体系,他的名言“凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的”揭示了理性与现实之间的动态关系。黑格尔的唯心主义建立在理性的基础上,他认为理性不仅是主观思维的产物,而且具有客观性,能够体现客观现实。他强调思维的客观性,认为理性能够理解绝对精神的发展,从而解释历史和现实的变迁。黑格尔的理论是对费希特和谢林哲学思想的进一步发展,他通过理性的辩证法,构建了整个世界的统一性,实现了对先前哲学思想的超越。

费尔巴哈高举唯物主义大旗,批判宗教与黑格尔的唯心主义。他认为“人是人的最高本质”,这一呐喊直击宗教神学与思辨哲学的核心。费尔巴哈强调人的主体地位与价值,将哲学关注的焦点从抽象的精神与神灵拉回到现实的人本身,呼吁人们从人的本质出发去理解世界、社会与历史,为哲学的人本转向提供了关键的思想助力。

随着时代的推进,马克思与恩格斯站在时代前沿,批判性地汲取德国古典哲学的精华,创立了马克思主义哲学。他们不仅继承了德国古典哲学的某些元素,如对理性和自由的探讨,而且进一步发展了这些思想,形成了独特的实践能动性理论。马克思的名言“哲学家们只是以各种各样的方式解释世界,而问题在于改变世界”精准地界定了马克思主义哲学的实践性特征。这与费尔巴哈的人本主义有着明显的区别,后者更多地关注个体的自我意识和主观体验,而马克思则强调实践能动性,认为哲学不应仅仅是对世界现象的抽象解读与理论构建,更应成为推动社会变革、实现人类解放的有力工具。这一论断打破了传统哲学局限于理论阐释的格局,将哲学从纯粹的思想象牙塔中解放出来,赋予其改造世界的使命。马克思和恩格斯的理论深刻认识到哲学与实践的紧密联系,特别是在社会政治、经济、文化等各个层面引发了深刻的变革思潮,重塑了哲学与社会现实互动的模式,为人类社会的进步与发展提供了全新的思想指引与行动纲领。

这一时期的哲学箴言,仿若一座宏伟壮丽的思想殿堂,呈巍峨之姿。古希腊哲学矗立为基石,然穹顶高拱,诸贤并起。其逻辑之力磅礴,于存在、真理、伦理之深邃域,钩深致远,启明破暗。且彼时哲者对西方文化哲学之渊薮,重加梳理,再启睿思,于论辩交融间,愈彰其深邃与魅力。

名言名句:

1. 自由原则是唯一的道德原则。——康德

2. 凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。——黑格尔

3. 人是人的最高本质。——费尔巴哈

4.哲学家们只是以各种各样的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思

5.没有无义务的权力,也没有无权利的义务。——马克思

6.劳动创造了人本身。——恩格斯



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